春宫图是指以男女交合为主题的绘画，又名秘戏图、春宫画，日本称为春画”。春宫画起源很早，根据荷兰汉学家高罗佩考证，《汉书》中画屋 为男女裸交接，置酒请诸父姐妹饮，令仰视画。”，其中所 起源春宫画起源很早，《汉书》中坐画屋为男女裸交合，置酒请诸父姐妹饮，令仰视画。”，其中所述男女 裸交合画，就是后日的春宫图。东汉张衡在《同声歌》一 诗中有诗句：衣解金粉御，图陈枕张；素女为我师，仪态盈万方”，其中首先样板的图就是春宫图，素女”指房中术《素女经》 》。将春宫画与小姐观看的习惯，在中国古典文学中也有描写。唐代诗人白行 简《天地阴阳交欢大乐赋》就说到《素女经》画册。清代李渔《肉蒲团》中的未央生，为陶养一位如泥朔木雕、无生趣的绝色女子，到书画 铺买幅绝精绝巧的春宫册子，是本朝学士赵子昂的手笔，共有三支 十六套，唐诗上三十六宫都是春色的意思，放在闺阁中，好与玉香小姐一起去阅读。”可见在中国古代，春宫图的作用是作为进行性教育的之一。 除此以外，春宫图还作为避火图、护书和嫁妆 画”在民间大量流行。明、清两代，天津杨柳青等地的一些妇女每年春节前将春宫画当做年画销售，这就是有名的女儿春”。明代画家仇英曾画有一套名为《十荣》的画作。 》的春宫图，已不存在。唐画家伯虎的春宫画很 有名的，传世的临摹本有《退食闲宴》、《竞春图卷》、《花阵六奇》。明代流行以唐伯虎等画家代替春宫图为本蓝的各种临摹本，最著名的包括《 《花营锦阵》、《风流绝畅》、《鸳鸯秘谱》、《风月机关》、 《青楼剟景》、《胜蓬莱》等。因为春宫画主要用于闺阁之内，春宫画没有挂轴，而以绢制手或画册形式流行。作品内容中国古代春宫画绘画男女性生活的方方面面 ，内容十分丰富。例如画了男女不同的 性交体位，不同的体位起什么作用，有些甚至连人也不能完全理解；绘画男女性交的性前嬉”和性后嬉今”；绘画不同的性交场所，如马背上的性交，这可能是 塞外的一种性风俗；还有一些戏婴图”，即夫 夫妻在婴儿旁性交，这可能是性和生殖联系在一起了。还有一些春宫画则描绘了一些性少数群体的性生活，如同性恋、恋物癖者等。自明代下半时期以后，春宫画 特别流行，当时这方面的名画家首推唐寅。 字伯虎，一字子，畏号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县（今江苏苏州）人。少年时学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐祥卿卿 等，切景文艺，历史上记载他是个风流才子，诗、文、画俱佳。 他性格不羁，有时用江南第一风流才子”印记，源于仕途多舛，就历名山大川，专门游致力绘画，以卖画为生。他长于人物，特别以仕女画见长。他画春宫画，与 他的生活情趣有很大关系，也是他的风流性格不羁 有人说，他作春宫画以所恋的妓女、情妇为**模特儿，所以画得那么传神，那么才惟妙惟肖。 唐寅借鉴了一般仕女画，至今传 世上的有《孟宫蜀妓图》《班姬团图》《嫦娥奔月图》等，但其大幅撕本的秘戏图至今尚未复见，只是在古籍中留下几首清人题唐寅 春宫画的诗作，如鸡头（**）嫩如何莲船（三寸金莲）仅盈握；鸳鸯不足 鉴，深闺乐正多。“清风明月无从觅，且探桃源洞底春”等，让后人去想像、描摹描画。 唐寅还画了一套《风流绝畅图》，共有二十四幅，十分有名， 但六册页已失传。和唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字 实甫，号十洲，太仓（今属江苏）人，居苏州。他是工匠出身，后来也从周臣学画，为文征明所誉，从而知名于世。他主要以卖画为生，画 春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人，也画**相交的男人。 他从临模仿古人名作下手，发愤苦学，兼取各家之长融一炉，从而创出自己精丽秀雅的绘画风格，终于能和唐寅、文征明、沈周并列，成为明朝吴门画派 人们认为明代是中国古代春宫画发展的顶峰，主要是指它 的质，从量方面来看，清代的春宫画似乎较明代为多，也许是因为年代较近而存世的作品基础清晰的基础。从文献记载来看，朝的春宫画能手主要有古濂和尚、 王式、马相舜、马振、改琦等。细节春宫图画上的女人凡在席子上或有侍女可以看见 的地方性交，总是穿着鞋子和扎着裹脚。鞋子和裹脚只有在遮有帐幔的床上才脱下，裹脚布也只浴后才更换。（另见：高罗佩：《中国古代房内考》 》）余世存的《非常道》记载清代叶德辉的图书中，常夹入春宫图，名曰避火。 人北慎言《梅园日记》载：青藤山人《路史》云：'有士人藏书甚多，每柜必置春画一册。'人问之，曰：'聚书多惹火，此 物可厌火灾也。'青藤山人即明代书画家徐渭，其着作《路史》两卷，恐士人藏书必置春画所言非虚。”